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第1166章（第1页）

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昆吾亦离席扶住少务道：“巴君不必谢我，我此来是代表重辰部，亦代表大江下游各部多谢巴君！”

昆吾在天下众君会盟后不回部族却来到了巴原，当然不仅是为了见虎娃、告诉他受天子封赐之事，那只是一个借口。

昆吾是要感谢上游的巴原以及巴君少务。洪水席卷巴原之后，就会经东海顺大江泄入云梦巨泽。若云梦巨泽泛滥，将会淹没岸边的大片土地，重辰部、黎民五大部包括原先的共工大部民众都会受灾。上游的巴原堵住了洪水，就是给大江下游的民众争取了时间。

禄终已详细考察了大江流域的山川地势，并做了一番推演，情况和大河流域有所不同。大河流域的洪水从西荒高原下来，只要经过了大陇山，涌入中原后几乎就是一马平川。但在大江上游，还有巴原这片地域广阔的天然盆地为缓冲。

就算没有崇伯鲧以息壤神珠凭空造出一座高湖，巴原本身也相当于一个巨大的蓄水池。洪水涌入东海，东海水位上涨，但乌云山脉间的坳口狭窄，能及时下泄的水量毕竟是有限的，大水不会一下子都冲到下游去。

就算洪水到了下游，云梦巨泽水系大片的湖泽湿地，也会起到重要的缓冲作用，洪水不会像大河流域那样泛滥奔腾，对周边高地是逐渐地层层淹没。所以横向比较，大江下游的灾情，理论上远没有大河下游那么严重，处境最艰难的其实将是巴原。

仙家能看到很久远之后的事态演变，禄终心里明白，虎娃心里也明白，他们却不好直接把这些话全说出来，只能尽量提醒与帮助少务，做好长期应对艰难局面的准备。昆吾来此当然还另有目的，而且也是其父禄终特意叮嘱的。

说大江下游的灾情没那么严重，只是相较大河下游而言，但其仍然是一场前所未遇的大灾祸，禄终当然也希望来得越晚越好，或者灾情演进的过程越温和越好。洪水是急涨还是缓涨，所导致的灾情差别会很大，但这一切都取决于上游的巴原。

禄终当然想掌握尽量详细的情况，可惜就算拥有九境圆满修为，如今也无法做出准确的预计。

崇伯鲧究竟能在上游为巴原堵住洪水多久，大江的水情又会以怎样的方式变化？这一切都充满了未知。禄终当然不好直接去找崇伯鲧，开口要求他一定要堵住洪水多长时间，并在此期间将多大的流量缓缓放到下游去，只能派儿子昆吾来，通过间接的方式打探并设法提出请求。

少务多少也明白了昆吾的意思，只得私下对他道：“我亦不知崇伯大人能堵住洪水多久，西海涌来大水已被息壤神珠所阻，但大江与东海水位亦在缓缓上涨，今年仍然会有洪水。崇伯大人曾告诉虎娃师弟，他会给下游至少半年时间，但要我们尽量在三个月内完成迁移。”

因为天时有异，哪怕帝江没有撞破天幕带来滔天灾祸，江河流域仍将持续多年都会出现洪水。

息壤神珠所化的山脉并没有完全截断大江，还留了一个坳口泄洪，那高湖的水位目前已经到达了顶点，再往上涨便会漫过西界山较低的隘口，息壤神珠已不可能再堵住更多的水了。所以大江下游仍会出现季节性的洪水，而且比往年的洪水规模都要大一些。

昆吾基本已心中有数，没有留下来继续打扰少务，次日便和虎娃一起离开了巴都城。虎娃问他是否要返回重辰部？昆吾却摇头道：“父君命我在众君会盟后赶到巴原，先问清巴原的情况，若是时间不急就暂且跟随在你身边，看看你有什么需要帮忙的。不知三弟将往何处去？”

昆吾居然不急着回去，这段时间要跟着虎娃，他随身还带着祝融氏的传承神器火灵幡，以他的神通修为，若有事的确能帮不少忙。

虎娃却问道：“你送给我那弟子猪三闲的礼物，那味丹药很是珍贵，其灵效亦十分神妙，连我都很感兴趣！是昆吾兄亲手炼制的吗？”

昆吾送给灵宝的是法器，虽然珍贵，但在虎娃眼中倒也没什么特别出奇之处；而他送给猪三闲的是一瓶丹药，却令虎娃很有些吃惊。

辅助修行的丹药，当然不能随意服用，针对不同的情况有很多特殊的讲究，必须对其灵效非常了解才行。在酒宴上，虎娃当然不好当场详细询问，回头才去问的猪三闲。而昆吾送东西的时候，已将此丹药的灵效以神念告诉了猪三闲。

第054章、黄鹤

这味灵丹理论上的药效十分奇特，假如普通人服用，会引起肌肉麻痹收缩、关节强直僵硬、全身脏器都有可能病变衰竭，若不及时化解可能就会要了命。服用此丹要运转相应的法力化开药性（，）才能免受其害。

它最简单的药效就是能强壮筋骨，不是一般意义上的强壮，简直能炼成铜皮铁骨啊。而且这是一种神通秘法，能够将筋骨、腑脏、神气、法力聚合一体，炉鼎会变得极为强悍。

修士追求这些干什么？自古以来战乱绵绵，世上的刀兵人祸极多，修行岁月漫长，而人们所处的环境总是难免动荡，首先要善护己身。

借助此味灵丹修炼，表面上可以看不出任何异状，人的身体仿佛就似炼成了一件法宝，就算不用法器，与人斗法也相当强悍。

此灵丹对于妖修来说更有大用，特别是那些化为人形修炼的妖物，不仅能增强妖物的天赋神通，还可将原身的强悍赋予变化后的人形。

化为人形的妖修就算没有法器，通常也有一件本命法宝，就是原身神气所假合的妖丹。妖物服用此灵丹最佳的方法，不是将药力化入经络之中，而是以妖丹吸收融合。

对于修成吞形之法的修士而言，此丹也另有妙处。

见虎娃很感兴趣，昆吾解释道：“此丹最初是我父君创制，主要是为辅助他修炼蚩尤神功所用。但修炼蚩尤神功异常艰险，并不适合绝大部分修士。丹方传到我手中后，我又进行了一番改进尝试，炼成了这味灵丹，我看比较适合你的弟子猪三闲。

我感觉此丹方仍可继续改进完善，而考其玄理，应更适合于辅助妖物修炼。既然三弟对它感兴趣，就将我父君最初创制的丹方、还有我改进后的丹方，都传于你便是。”

昆吾将这张仍可继续改进的丹方传给了虎娃，此丹方后来经过再度完善，在后世被称为陆吾神仑丹。传说此丹为某地山神“陆吾”所炼制，其实这位山神是因为炼制此丹而得名，所谓“陆”指的就是禄终，后世亦有典籍写“禄终”为“陆终”，而“吾”指的就是昆吾。

后世又称失火为“祝融之灾”或“回禄之灾”，“回”指的就是吴回，而“禄”指的也是禄终，吴回与禄终都曾享有祝融氏的尊号。这些都是后话了，暂且不提。

重辰部也得到了轩辕天帝大器诀的传承，昆吾既擅炼器也擅炼药，他曾打造了昆吾剑，如今又在父亲创制的丹方基础上，炼制了这样一味灵丹。

虎娃笑道：“猪三闲并非妖修，他只是出身妖族之人，而我还有几位弟子倒是真正的妖修，先替他们谢谢你了。”

昆吾摆手道：“客气什么，你的弟子就是我的晚辈！若有需，可以再来找我要。”

虎娃：“既得丹方，我可以亲手炼制，就不必再烦劳兄长了。”

昆吾：“论修为手段三弟皆比我高明，你想亲自练练手也好，若所需灵材难寻，可再（找）我帮忙。……三弟啊，你还没告诉我，接下来打算去何处呢。”

虎娃：“看见这味灵丹，倒令我想起了一事，若不是因为这场滔天灾祸，早就该去办了。眼下先去一趟见鹤城，找一只古时黄鹤……”

虎娃告诉了昆吾有关九转紫金丹之事，涉及到仙界以及古时天帝的秘闻，昆吾听得是一愣一愣的。虎娃也将九转紫金丹的丹方传给了昆吾，但目前的丹方，至少要有九境修为才能尝试着炼制，昆吾自己也是炼不成的。

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