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萨罗齐还是拒绝了。

在他看来自己并不需要保护，有上帝在自己的身边便足够了。

其实，这不过是个理由，他这次来台湾，除了帮助丁云毅推销他的货物，还有一个更加重要的任务：把荷兰人在台湾的军事部署带回到澎湖去！

实际被荷兰人控制着的台湾台南地区，早在大明天启二年年七月荷兰人侵占澎湖时，雷约兹则来到台湾大员港，即台南的海域和陆地进行侦察和测量，也进行过一些商业贸易活动，这无疑是为侵台行动作准备。

当时的大员外海共有11个岛屿，台江口南航道以北，是北线尾、加老湾、隙仔港、海翁仙4个岛屿，台江口南航道以南是从一鲲鯓到七鲲鯓排列着7个岛屿，由北向南组成天然屏障，形成最阔处可以同时停泊千余艘船只的大型良港。

此外，在北线尾北端的鹿耳屿和加老湾之间则鹿耳门水道，则是进入台江的主要航道。如果没有大潮的话，鹿耳门航道太浅，难于通过吃水较深的战船，因而易守难攻，具有较高的军事价值。

殖民者为达到侵略目的无所不用其极。大明天启四年年九月，宋克指挥的荷兰武装船队，在离开澎湖风柜尾后来到台湾大员。当时，装出一付可怜样的荷兰人提出只要借用“一张牛皮大的地方”就行了，善良的中国人当然信以为真，以为荷兰人只是为停船上岸，所需地方不大，也就同意了。殖民者的狡猾骗过了中国人。

殖民者眼中的一张牛皮大的地方有多大呢？荷兰殖民者首先占领一鲲鯓，即今天的台南安平一带，并且在大兴土木，修建“奥伦治城”。当地的中国人要求荷兰人承诺“一张牛皮大的地方”时，无耻的殖民者竟然把一张牛皮分割成很细的皮线，连接起来圈地，这就是“一张牛皮”。

内城于大明崇祯五年年底完工，外城也即将完工，成为了台湾的外国侵略者的据点。

这个时候的萨罗齐，并不知道丁云毅为什么需要荷兰人在台湾的军事部署，尤其是奥沦治城进可能清晰明确的布置。

第七十五章绑架

萨罗齐并不了解丁云毅要这些做什么，但他做为一名虔诚的教徒，既然已经应允了别人的事那就一定要做到。

台湾的风土人情对于萨罗齐来说还是具有非常大的吸引力的。

萨罗齐看到什么都觉得新鲜。很明显的，台湾比澎湖要大得多了，如果将来能把天主教从澎湖一路传播到台湾，那么一定是一件非常具有成就感的工作。

当然，这得看丁云毅的势力能不能够发展到台湾了。

萨罗齐很乐意和丁云毅在一起合作，他不像自己接触过的别的大明官员官员那么刻板，而是充满了灵活性。

同时，这位神父还有一种很强烈的预感，自己未来的一切都会和澎湖那个年轻的把总联系在一起。

“请问，您是山姆·拉奇神父吗？”

背后忽然传来了彬彬有礼的问声。

萨罗齐转了过去，见是两个素未谋面的年轻人，于是微笑着道：“是的，我就是山姆·拉奇，当然，你们也可以叫我萨罗齐神父。”

“萨罗齐神父。”一个年轻人按照神父的意思叫了声，接着道：“我有些关于教义方面的问题不太理解，能够向您请教一下吗？”

这是神父最愿意做的事了，当即愉快的答应了下来。

年轻人邀请神父去他的家中讲解，并说那里还有几个志同道合者，神父一点没有犹豫的就跟着年轻人朝他家的方向走去。

来到了一幢屋子前，年轻人推开了门：“神父，请。”

一进屋子，年轻人迅速的关好了门。当神父进入客堂的时候，见到只有一个人在里面。而当他看清楚了这个人的样子，忍不住倒吸了一口冷气。

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